Sebeb-i Telif

İsmet Özel'e sordum batı tandanslı ideolji mağduriyeti dedi. İsmet Özel'in görüşlerine olaylara ırk tandanslı bakışından dolayı katılmasam da, şair yönü zirve noktalarındandır. Sebeb-i telif de bugünkü hâlimizin alegorik göndermelerle dolu ultrasonu. Bir şiir düşünelim, ihtivası bugünkü modernitenin basmakalıp bize dayattığı ögelerin harmanlanması ve en nihayetinde bizi bize anlatan bir ayna olsun. O aynaya baktığımda, benden başka her şeyi görüyorum. Evet, "  başkalarının aşkıyla başlıyor hayatımız. " Evet, " düşmanı gösteriyorlar, ona saldırıyoruz. " ve evet " idam mangasındayız. "

 Kant, numenler ve fenomenler dünyasının imgesini örseleyen Almanların anti-reformist otlakçısı. Ahlâk konusunda da diğer ardıllarının aksine içini çok daha fazla dökmüş bir düşünür. Batı düşünce sisteminin Kant'tan anladığı da ahlâk değil, felsefeyi nalıncı keseri misali kendine yontmuş olduğu savı. İsmet özel de bu şiirde, bu noktaya değinerek, ahlâkın içerimizde yer edinmeden öte yaşamsal bir imge olması gerektiği düşüncesini, her şeyi "izm " lerden almamız istenirken, bir yerde tıkanacağımızdan dem vurarak, idam mangasında olduğumuzu belirtiyor ki, Onun dediği gibi " yasa mı * ? " sonrasında da hesaplar tutmuyor elbette...  

Yine " Başkalarının aşkıyla başlıyor hayatımız. " 

başkaları yüzünden kendimizi tanımıyoruz, " sonra ayrılıklar düşüne dalıyoruz. " 

evet, " başkalarının aşkıyla başlıyor hayatımız. " ve sonrasında " yenik düşenlerle aynı kışlakta oluyoruz. " 

herbirimizin adı dilsiz  mi acaba ? 

bilemedim...